濟生方
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《濟生方》又名《嚴氏濟生方》。宋.嚴用和撰。成書于宋寶祐元年(1253)。原書共十卷，有論治70篇，方的400首；咸淳三年（1267)又寫成《續方》，收前書未備之醫論24篇，方90首。二書后均散佚，現在版本為輯復本：一是清紀曉嵐從《永樂大典》中輯出的八卷本《濟生方》，有醫論56篇，收方240余首，內容或缺論，或缺方，或少藥，或論不對題，殘缺較甚，1956年由人民衛生出版社出版；一是根據《醫方類聚》、《普濟方》等多種醫書，并參照日刊本《濟生方》等重新整理，將《濟生方》與《續方》合二為一的輯復本，有醫論85篇，方520首，內容較前一版本充實完整，基本接近原貌。1980年由人民衛生出版社出版，名《重訂嚴氏濟生方》。
嚴氏撰著該書，據其多年心得，結臺臨床實際、廣采古人可用之方，兼收已驗之效方，以雜病各門為綱，下列總論，病源，病機，再附主方，每方詳述主證，組方，炮制，服法等，條分縷析。綱目清晰，方論結合，議論豐正。書中收方廣泛，漢、唐、宋以來諸家名方及民間驗方均有采錄，其中尤重《和劑局方》、《三因極一病證方》二書方論，對所摭常用古方善于化裁，如仲景治療腎虛的腎氣丸，經嚴氏加味牛膝、車前子后，擴大了原方適應范圍，腔之成為治療虛(腎虛)實(水濕)挾雜證的名方——濟生腎氣丸。嚴氏創制新方，講究剛柔相濟，佐使合宜，用藥平正穩妥。如歸脾湯、小薊飲子等，由于制方既切實用，又不峻猛。柔中有剛，兼顧全面，故很受后世醫家推重。
參看
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